Татьяна Семёнова

Заметки путешественника

Фотопутешествие по библейским местам
Израиль, Палестина, Иордания

← предыдущая глава | ↑ содержание ↑ | следующая глава →

Часть 3

Тель-Авив

Тель-Авив расположен на восточном побережье Средиземного моря.

Название Тель-Авив встречается в Танахе (Иез. 3:15) и переводится с иврита как «курган возрождения» или «холм весны».

Может быть, это кого-то удивит, но полное и правильное название города — Тель-Авив-Яффа.

Дело в том, что в 1949 году произошло слияние относительно молодого города Тель-Авив с древним городом Яффа.

Изначально Тель-Авив основывался как еврейский пригород Яффы. История его создания весьма любопытна.

В августе 1906 года в порт Яффа прибыл корабль, на котором находился ничем неприметный мужчина 38 лет. Он был хорошо одет, что говорило о его относительном достатке. Мужчина сошёл на яффский причал не один: с ним была молодая женщина (его жена), родители и близкие родственники. Всего восемь человек. Они прибыли из Польши из города Гродно. Прибыли на Святую Землю, чтобы начать здесь новую жизнь. Звали этого мужчину Арье Акива Вайс. По профессии он был часовщиком. Вместе с семьёй он поселился в городе Яффа и открыл часовую мастерскую.

Именно ему принадлежит идея создания первого еврейского города. Напомню: государства Израиль ещё не существовало, оно будет образовано лишь спустя 42 года в 1948 году. Тогда эта была Палестина, на которой проживало в основном арабское население. Евреев было всего 3% от общего населения 450 000 чел. И жили они в одних поселениях с арабами.

Арье Акива Вайс «замахнулся» ни много ни мало на отдельный еврейский город. Но, конечно, в глубине души он понимал что делает. Всё, как известно, начинается с малого, главное, сплотить людей в одном месте. Когда у отдельной нации появляется общая территория, то тенденция к её расширению становится основной национальной идеей.

Все эти маленькие кланы, создающиеся в больших странах как государство в государстве, становятся головной болью для правительства. Их возможно держать в определённых границах, если государство сильное. А если нет? Под чьим только контролем не пребывала многострадальная Палестина… Египтяне, турки, англичане… Знаете, есть замечательная китайская пословица: «Пока тигры дерутся, побеждает китаец, сидящий на дереве». Вы правильно догадались: китаец в данном случае еврей :).

Пока сильные государства «дрались» за мандат над Палестиной (в итоге получили англичане), еврейская община крепла и разрасталась. Но об этом я уже писала. Так что вернёмся к хитрому, дальновидному польскому еврею Вайсу.

Арье Акива Вайс собрал единомышленников, которые также были одержимы идеей образования еврейского города, создал товарищество. Для начала нужно было собрать определённую сумму денег, чтобы купить земельный участок. Спустя три года нужная сумма была набрана, и общество купило 11 гектаров земли в пригороде Яффы.

Однако «землей» в том смысле, которое вкладывает в это слово каждый человек, это место назвать было трудно. Песчаные, бесплодные дюны. Но никто из товарищества и не рассчитывал на плодородную землю, потому что её бы никто им не продал. Плодородная земля в Палестине была на вес золота.

И вот 11 апреля 1909 года на купленной земле собралось 66 членов товарищества, чтобы принять участие в розыгрыше участков. Это была знаменитая «лотерея ракушек». Акива Вайс собрал 66 белых ракушек и столько же черных. На белых были написаны имена членов товарищества, на черных — номера участков. Ракушки сложили в две шапки и мальчик, сын аптекаря, вытягивал по одной из каждой шапки. Это была настоящая лотерея, чтобы никто не мог пожаловаться, что с ним обошлись несправедливо.

Знаменитую «лотерею ракушек» местный фотограф Авраам Соскин запечатлел для истории на фотоаппарат.

Вот эта фотография, 11 апредля 1909 год (теперь она висит на стене в музее Танаха в Тель-Авиве) ↓

На том месте, где происходило собрание пайщиков, теперь стоит памятник основания Тель-Авива.

День, когда происходила «лотерея ракушек», и стал днём основания Тель-Авива. В течение года был подготовлен план застройки города, намечены улица и заложены первые фундаменты домов.

Начало строительства Тель-Авива, 1909 год ↓

Строительство начинается с бульвара Ротшильда (именно семья Ротшильдов вложила в пай больше всего денег).

Эдмонд Джеймс Ротшильд активно скупал земли в Палестине, строил дома, больницы, музеи. Однако он никогда не жил на Святой Земле, хотя и являлся почётным гражданином Тель-Авива.

Он жил и умер в Париже. И только в 1954 г. останки его и его жены Аделаиды были перевезены в Израиль и погребены в Рамат-ха-Надив.

Бульвар Ротшильда с первым киоском, 1911 год ↓

Бульвар Ротшильда спустя девять лет (в 20-х годах) ↓

В 1919 году в Яффу прибывает пароход с иммигрантами из Одессы. Среди них — семья архитектора Йегуды Магидовича. Особенных денег у Магидовича нет, и он поселяется в палатке на берегу моря рядом с новым строящимся городом Тель-Авивом. После холодной России, Палестина показалась ему солнечным раем. Какое-то время он беззаботно живёт на побережье, наслаждаясь морем и солнцем. Ему кажется, что так будет всегда. Но наступает холодный сезон с сильными ветрами и палатку его уносит…

Так в Тель-Авиве появляется архитектор, ставший впоследствии знаменитым архитектором Израиля, по проектам которого построено огромное количество (говорят, около пятисот) зданий в столице.

Кстати, первый мер Тель-Авива Дизенгоф был тоже одесситом. Он-то и взял Магидовича на работу в муниципалитет главным инженером. Рассказывают, что они оба любили проехаться по главной улице Тель-Авива — бульвару Ротшильда — на белых лошадях и их частенько из-за этого путали.

Город стремительно разрастался, становясь центром еврейской общины Палестины. Cтроится порт и еврейский город перестаёт быть зависимым от порта Яффы.

В 1948 году в Тель-Авиве, в доме первого мэра города (на бульваре Ротшильд), Совет Народа во главе с Давидом Бен-Гурионом провозгласил об образовании независимого Государства Израиль, временной столицей которого стал Тель-Авив. По окончании Войны за независимость столица была перенесена в Иерусалим.

Современный бульвар Ротшильда ↓

Мы оказались в Тель-Авиве в канун праздника Йом-Кипур — праздник Судного дня, поста и покаяния, когда Всевышний определят людские судьбы на следующий год. В этот день (день считается от заката до заката) нельзя ничего есть, пить и делать. Не работают ни магазины, ни бары, ни рестораны. Самолёты не летают, поезда и машины не ездят. По телевизору тоже не вещает ни один канал.

Мы, конечно, закупились продуктами — не голодать же целый день, и отправились гулять по городу. Впечатление, скажу прямо, необычное. Оживлённые магистрали превратились в пустынные дороги. Дети по автомобильным трассам катались на скейтах, взрослые — на велосипедах. Сразу подумалось: вот бы у нас в Москве придумали такой праздник, когда все автомобилисты не могли сесть за руль. Так хочется хотя бы раз в году спокойно походить по улицам Москвы, подышать чистым воздухом, послушать пение птиц, шум деревьев…

Пустынные трассы в Тель-Авиве в праздник Йом-Кипур ↓

Настенная «живопись» ↓

Ресторанчик с оригинальным названием «Баба Яга». Русским духом пахнет ↓

Вот так оригинально оформлен дом, где дают на прокат всякую всячину для купания в море ↓

Африканец с гармошкой — это что-то странное. Кстати, кое-кого он мне напомнил… ↓

В Израиле очень любят давать гостиницам название царей. Например, в Иерусалиме я жила в гостинице «Царь Соломон», а в Тель-Авиве — «царь Ирод». Очень популярна так же сеть гостиниц «Царь Давид».

Гостиница «Царь Ирод» (в холле) ↓

Очень красивый вид из окна холла гостиницы. Вид на средиземное море ↓

Побережье в Тель-Авиве, он же городской пляж ↓

Он же городской парк ↓

Я так и не поняла, что это за скульптура. Похоже на отдельные части слона: хобот и уши. Что это означает?

Вдалеке на скале виднеется Яффа ↓

Вдалеке Яффа ↓

Туда мы и отправимся.

Яффа

Яффа на иврите означает «красивый». Это древний город. Очень древний. Первое письменное упоминание о городе встречается в египетских хрониках XV века до н. э., где Яффа фигурирует в списке захваченных фараоном Тутмосом III городов.

По древнегреческой мифологии, Яффу основали финикийцы. Как утверждает Плиний, через 40 лет после Всемирного потопа город основала Иоппа, дочь бога ветра Эола.

Считается, что именно в Яффе Ной построил ковчег, чтобы спастись от потопа.

Чтобы увидеть это место, надо подняться по ступеням. Ной строил своё «плавательное судно» на высокой горе.

Подъём на гору ↓

Поднимаясь, не смогла не запечатлеть прекрасный вид на Тель-Авив ↓

На вершине той самой горы. Её, кстати, так и называют «Вершина Холма», самое высокое место Яффы ↓

На самой верхней точки холма стоят белые ворота (их видно на фотографии). Это не просто ворота, а Врата Желаний (так их называют местные жители). А вообще они называются «Врата веры». По поверью (трудно сказать с каких пор оно пошло), нужно пройти через эти ворота и… будет тебе счастье! Или загадать желание.

Некоторые уверяют, что просто пройти недостаточно: нужно обойти их слева, встать лицом, закрыть глаза и только тогда загадать желание. Но это ещё не всё. Затем надо вытянуть руки ладонями верх, шагнуть через ворота, дотронуться рукой до них… тогда уж точно ваше желание сбудется.

^* Кстати, с этого места прекрасный вид на Тель-Авив

На Вратах Желаний (Вратах веры) выбиты любопытные изображения — сразу и не поймёшь, что это. Оказывается, здесь изображены три библейские истории: сон Иакова, жертвоприношение Исаака и падение Иерихона. Выполнены они в своеобразном стиле, мягко говоря. Эти ворота сделал современный скульптор Даниэль Кафри.

На поперечной части ещё можно догадаться о сюжете (падение Иерихона) — священники трубят в трубы (историю падения Иерихона рассказывать не буду, её все, наверно, знают). А вот на левой стороне изображена сцена жертвоприношения Исаака. Понять, кто из фигур Авраам (отец Исаака), а кто Исаак — практически невозможно. Про изображение сна Иакова можно сказать тоже самое.

(^* Сон Иакова: Иаков прилег ночью у дороги и ему приснился сон о лестнице, простирающейся от камня у изголовья до самых Небес, с ангелами, сходящими и восходящими).

Говорят, что изображения на Вратах сделали в таком абстрактном виде из-за евреев-ортодоксов, которые запрещают реалистично изображать людей.

Мне интересно было выяснить: правда ли это.

Что ответил раввин.

Запрещено изображать три вещи:

образ, включающий в себя 4 «лица» — человека, льва, орла и быка
человека
солнце, луну и звёзды

Интересно, что последний запрет достаточно строг. Нельзя изображать небесные светила даже на плоскости, т. е. рисовать, печатать на принтере и пр.

С людьми чуть «полегче». Запрещено делать скульптурное изображение человека, изображать рельефно. Но рисовать можно.

Так что теперь понятно, почему на Вратах люди (а библейские персонажи являлись ортодоксальными евреями) вылеплены символически.

Если вы думаете, что в этом древнем городе можно осчастливить себя только через Врата Желаний, то вы глубоко ошибаетесь. Яффа просто напичкана счастливыми местами.

Идём дальше по местам, где можно загадывать желания.

В старом квартале Яффы есть «Тропа гороскопа». Все улицы в этом квартале носят названия знаков зодиака. Войдя в квартал, нужно загадать желание, найти улицу со своим знаком и прикоснуться к табличке с его изображением.

Тропа гороскопа. ↓

Некоторые знаки зодиака расположены достаточно высоко — попробуй, допрыгни до них, чтобы дотронуться рукой ↓

Старожилы рассказывают, что раньше, люди могли совершать браки только с людьми из соседних улочек, причём тех, с которыми у них зодиакальная совместимость. Правда это или нет, бог его знает. Так говорят…

Но на этом счастливые места не заканчиваются.

Ещё в Яффе есть Мост Желаний, тоже привязанный к зодиакальным созвездиям.

Пройдя по такому мосту и дотронувшись до своего знака, можешь в очередной раз осчастливить себя или загадать желание.

Мост Желаний ↓

Есть и Фонтан Желаний. По преданию, на этом месте находился колодец желаний. В Фонтан нужно кинуть монетку и твой желание исполнится.

Вершина Холма, там, где стоят Врата Желаний (врата веры) и где Ной построил свой плавучий ковчег, находится на территории национального парка «Абраша» (Abrasha Park).

На южной стороне Вершины Холма во время раскопок были обнаружены древнеегипетские городские ворота периода Рамзеса II (XIV—XIII век до н. э.)

Ворота Рамзеса ↓

Согласно Новому Завету в Яффе жил апостол Пётр. С этим библейским персонажем связаны две достопримечательности:

Дом Симона-кожевника, где Петру приснился странный сон, будто бы он ел запретную для евреев еду. Пётр истолковал это видение, как одобрение Господа проповедовать заповеди Иисуса среди язычников. Собственно, после этого видения христианство стало активно распространяться среди римлян, греков и прочих язычников.

Дом Симона-кожевника (во всяком случает, так утверждают местные христиане) ↓

Вторая достопримечательность — францисканская церковь св. Петра ↓

Согласно христианской версии, она была построена в качестве гостевого дома для паломников, которые приезжали в Иерусалим. А именно через Яффу шёл путь из Европы на Святую Землю.

Одной из главных настенных росписей церкви является картина видения Святого Петра на крыше дома Симона-кожевника ↓

Если в Тель-Авиве живут в основном одни евреи, то Яффа — многонациональный город. Там достаточно мирно сосуществуют арабы, евреи, копты, армяне, греки и русские. Несмотря на то, что евреев в Яффе проживает очень мало, традиции праздника Йом-Кипур там соблюдаются точно так же, как и в Тель-Авиве: не работают магазины, рестораны и прочие заведения. Так же жители Яффы не садятся за руль автомобиля. Всё это во избежании столкновений между арабами и евреями. Слишком зыбкий здесь мир.

Пустынные улицы Яффы в праздник Йом-Кипур ↓

Полицейские бдительно следят за порядком ↓

Центром Старого города является Площадь Часов (Площадь Башни, как её называют арабы), от которой улицы ведут в разные концы города.

В центре площади — часовая башня султана Абдул Хамида II ↓

Башня была построена в честь 30-летнего юбилея правления 34-ого султана и 99-ого халифа османской империи Абд аль-Хамида II.

Первый камень башни был положен в сентябре 1900 г. Открыта же башня была только в 1903 г.

Башня Хамида — одна из семи часовых башен, построенных в Палестине во время османского периода.

Когда-то Яффа был одним из главных портов Средиземноморья, его называли Главными морскими воротами на Святую Землю.

Сюда приходили корабли с паломниками, которые направлялись в Иерусалим.

Через Яффский порт проходил знаменитый Морской торговый путь из Египта в Месопотамию. Этот порт активно использовался на протяжении тысячелетий и оставался действующим до 1965 года.

Порт Яффы около 1870 г. (Гравюра из книги: Seward W.H) ↓

Сегодня в порту стоят небольшие судна местных рыболовов и яхты отдыхающих ↓

Помните древнегреческий миф о прекрасной Андромеде? Её приковали к скале, чтобы принести в жертву страшному морскому чудовищу. Но храбрый Персей убил чудовище, показав ему отрезанную головой медузы Горгоны, отчего чудовище тут же превратилось в камень. Персей освободил красавицу и женился на ней.

Андромеда, прикованная к скале. Художник Гюстав Доре, 1869 год. ↓

Возле древнего порта виднеются камни, которые остались от «Скалы Андромеды» ↓

Гулять по Старой Яффе интересно, но в переулках можно легко заблудиться. Они узкие, извилистые, иногда попадаешь в тупики ↓

А можно неожиданно выйти вот к такому интересному месту ↓

Это парящее в воздухе апельсиновое дерево ↑

Как рассказывают местные жители, один человек, чтобы украсить место возле дома, посадил апельсиновое дерево в землю, но пришли чиновники и заставили его срубить дерево, потому что по закону, сажать деревья в Старом квартале запрещено — от дождей земля может размыть и испортить брусчатую мостовую. Но тот человек был упрям. Он взял и подвесил дерево так, чтобы то не касалось мостовой. Власти оказались бессильны. А он на радостях, что его мечта осуществилась, накрыл стол для всей улицы.

А вот такой была Яффа 100 лет назад (из архива старых фотографий) ↓

В 1838 году шотландский художник Дэвид Робертс (1796-1864) совершил опасное путешествие по Ближнему Востоку и привез из него 272 рисунка, три тетради эскизов и дневник путешествия.

Вот его акварельный рисунок Яффы (1838 год) ↓

Два города: Яффа и Тель-Авив с апреля 1949 года объединены в один город. Но они такие разные! И по составу населения, и по традициям. Будем откровенны: Тель-Авив фактически поглотил Яффу. В целях своей безопасности, разумеется. Ведь этот город до мозга костей арабский. Во всяком случае, был таковым на протяжении многих столетий. Конечно, еврейские кварталы в нём были, но заправляли всем арабы, потому что их там было подавляющее большинство.

В начале XX века евреи стали пребывать в Палестину (через Яффский порт) и многие оседали в Яффе, строились новые еврейские кварталы, синагоги. Арабы забили тревогу. В Яффе с завидным постоянством начали случаться «еврейские погромы». Собственно, во многом именно по этим причинам и было начато строительство Тель-Авива в пригороде Яффы. Арабы поутихли, но ненадолго. Следующая волна еврейской иммиграции стала гораздо масштабнее предыдущих.

В 1936 году в Палестину хлынули еврейские переселенцы из гитлеровской Германии и других европейских городов, и Яффу стали «наводнять» евреи, которые не смогли приобрести дома в соседнем Тель-Авиве. Арабы подняли восстание, разрушили железнодорожную сеть, парализовали работу Яффского порта.

Беспорядки 1936 года ↓

Англичане пытаются удерживать порядок, 1936 год ↓

Погром еврейского квартала в Яффе, 1936 год ↓

Евреи вынуждены уходить из города, 1936 год ↓

Ненависть между иудеями и арабами достигла предела. Англичане (Палестина с 1917 года была под контролем Британии) вынуждены были выполнить требования арабов и ограничить въезд евреев в Палестину, а так же запретить покупку евреями новых земель.

Спустя несколько лет, когда стал вопрос о разделе подмандатной Палестины на отдельные государства, Яффу предполагали сделать арабской территорией, ориентируясь на процентный состав населения (на крайний случай — свободной зоной между арабами и евреями), но и те, и другие хотели получить Яффу в свою собственность.

Арабы стали стекаться в Яффу, «выдавливая» оттуда евреев. Снова началось противостояние. Фактически с 1947 года между жилыми кварталами Яффы и Тель-Авива пролегала настоящая линия фронта.

Английские войска охраняют жилые пограничные кварталы ↓

Евреи бросили все силы на захват Яффы, чтобы при дележе ни у кого не было сомнений, что город должен принадлежать им.

13 мая 1948 года, накануне провозглашения государства Израиль, еврейские бойцы взяли Яффу. И ООН пришлось с этим смириться. Яффа не вошла в территорию палестинцев, а стала израильским городом.

Не прошло и года, как последовало объединение двух городов в единый муниципалитет — Тель-Авив-Яффа. Кто знает: отдели город в самостоятельную единицу со своим муниципалитетом, глядишь, через год-другой, и государство в государстве образуется. В этом смысле евреи оказались дальновидными.

И сейчас уже не Тель-Авив пригород Яффы, а наоборот. Со временем Тель-Авив обзавёлся и многими другими городами-спутниками, фактически слившимися с ним.

Нынешний Тель-Авив простирается вдоль моря на 13,5 километров. Он является вторым городом в стране по величине после Иерусалима. С пригородами в этой городской агломерации проживает около 3,5 миллиона человек и 91 процент из них — евреи.

Тель-Авив — город эклектичной архитектуры. Современные небоскребы соседствуют со старыми постройками начала XX века.

Есть целые районы деловых и технологических центров ↓

Есть своя «Рублёвка» с дорогущими домами и квартирами ↓

Пожалуй, о Тель-Авиве я рассказала достаточно, чтобы составить о нём общее впечатление.

Дальше наш путь лежит в Палестину, вернее — в Палестинскую автономию.

Но в Израиль мы ещё вернёмся и отправимся сначала на побережье Средиземного моря в древнейшие города Акко, Кейсарию, заберёмся на знаменитую гору Кармель, побродим по бахрийским садам, увидим красивейший порт Хайфу.

Затем отправимся через пустыню Негев в самую южную точку Израиля — Тимну, место необычайной красоты, с богатой историей. Всякий слышал о копях царя Соломона. Это именно там. И, кстати в Тимне, обследуя скалы, я обнаружила «третью Голгофу», иначе говоря, скалу в виде человеческого черепа.

После Тимны мы сделаем небольшую остановку в Эйлате. Раньше это место называлось Ецион-Гавер. Это первый израильский порт, построенный Соломоном на Красном море, откуда отчаливали корабли в таинственную страну Офир.

Ну а после отправимся в соседнюю с Израилем страну — Иорданию. Нас ждёт Аравийская пустыня с экзотическими красотами и вечными кочевниками-бедуинами, и конечно, знаменитая Петра — город в камне.